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胎从伏气中结,气从有胎中息~修炼就从下丹田开始

发布日期:2024-06-27 19:15:05编辑:网络收集

《胎息经》云:“胎从伏气中结,气从有胎中息。气入身中为之生,神去离形为之死。知神气可以长生。固守虚无以养神气。神行则气行,神住而气住。若欲长生,神气相注,心不动念,无来无去,不出不入,自然常住。勤而行之,是真道路。”

在人的生命体中有上、中、下三个能量集聚的区域,修炼者分别称为为上、中、下丹田,这三个区域是人生命存在的三大能量体系的中心。修炼初级阶段谈到最多的就是下丹田,这个位置非常关键,他既能够分解又能够吸收,并可连接天地能量。因此,我们把这一区域定义为人生命活力的第一个高能量聚集区。

下丹田体腔内的主要生理结构,左右是输尿管;左右偏上是肾脏和肾上腺,再往上,左上方是胃和脾,右上方是肝和胆;正下方是小肠;再往下是膀胱;膀胱再下则是睾丸和附睾。

下丹田体腔的平衡位置是横结肠,脐上一点是胰脏,左下方是降结肠,右下方是升结肠,十二指肠在此窍穴的右方纵穿而过;再往前的分层空间是动脉和静脉的交叉处,下丹田的后分层空间是太阳神经丛及性腺神经的部位;最后面的分层空间正对位是腰椎骨,下部则是骨盆。在骶骨板中还藏有马尾神经。

所以,要想使人的身体健康梯度发生变化,就必须在形体上、意识上加强下丹田前后区域能量的融合转化,这个综合性的混化过程进行得越好,人所获得的能量就越大,生命力就越强。

古人在进行身心锻炼的修行过程当中,通过自身的生命活动实践见证,它是身形运动的能量高度集聚区,并将此处称为下丹田。因此运用下丹田调整身体是道家修炼关键,而下丹田的运用的第一部就是启动胎元。

为什么启动胎元如此重要呢?父精母血交泰生化后,所产生之第一个点为胎元,其后再逐渐生成骨骼、神经、脏腑、筋肉等。所以胎元可通达全身关窍,为人之根本。静坐时,宜先启动胎元,而带动整个下丹田的能量聚集活跃。

下丹田的神经丛修炼的核心就是人体的神经系统,他是人体的电路通道,也是接天地的通路,而人体下腹部是太极神经丛及性腺神经的部位,通过适宜的功法修炼,就会引起腹部神经的活泼,腹部神经丛在生理上与肾、胰、肝、延髓均有植物神经联系,性腺还与脑垂体发生连锁性的条件反射,活跃性腺功能。

大脑中的脑垂体控制人体的总的内分泌系统,是激发人体的各项功能的关键,而下丹田附近有肾腺、性腺等内分泌体,所以意守下丹田可强化内分泌系统的功能,特别是性腺受到良性激荡,精液充盈,功能增强,增加人体代谢、免疫能力以及应急应变能力。

下丹田的经络从经络上讲,下丹田是任脉、督脉、冲脉经络行始的起点,是“十二经脉之根”,是“呼吸之门”,是“三焦之源”,是真气升降开合的枢纽,是男子养精、女子护胎的处所。所以,意守下丹田,可收到强身、防病、治病的效果。

下丹田之功效下丹田部位前通脐(胎儿在母体中赖以吸收的根蒂),后通肾(人之精、命之本处)。意守此处,一吸百脉皆合,一呼百穴皆开。呼吸往来,增强了元气,调动了经脉。

因此修炼的第一部是启动胎元,激发下丹田的活性,找回人体的先天命根,运用颠倒颠的技术添油接命,上接灵台,下接阴窃,天地相接,从而达到炼精化气,炼气化神,炼神还虚,天人合一的境界。

 
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